Этими размышлениями инструктор Тергара Мёшин Келли поделилась со студентами, участвовавшими в месячном ретрите «Радость жизни 1, 2 и 3» в Португалии этой осенью.
Иногда, когда мы садимся, чтобы практиковать, мы можем терять ориентиры. Мы забываем, что нам помогает, и можем задаваться вопросом, что мы делаем. Поэтому я хотела бы поделиться несколькими напоминаниями — вещами, которые могут поддержать нас во время практики.
Иметь ясность в отношении воззрения
Первое напоминание — это ясность в отношении того, что мы делаем. Воззрение заключается в том, что на фундаментальном уровне с нами всё в порядке. В нашей фундаментальной природе нет ничего несовершенного. Она чиста, целостна и полноценна. Мы наделены качествами осознавания, любви, сострадания и мудрости. Они присущи нам от природы.
Конечно, наш привычный ум в это не верит. Он постоянно указывает на наши недостатки. Наша практика заключается в том, чтобы самим осознать, что мы уже целостны, признать эти качества и увидеть, как они присутствуют в каждом моменте нашей жизни.
Много лет назад я практиковала с дзен-мастером Хогеном Дайдо Ямахатой. Во время интервью я почувствовала, что он загнал меня в угол, пока я не смогла ясно увидеть свою привычку думать, что я в корне несовершенна. Это представление — что я несовершенна — так глубоко укоренилось. Но практика приглашает к радикальному сдвигу: от отождествления себя с несовершенным «я» к осознанию того, что в основе своей мы в порядке.
В этом и заключается наша практика — возвращение к тому, кем мы действительно являемся, а не к ложным представлениям о себе. Даже концептуальное памятование об этом может облегчить наши страдания. Оно переключает наше внимание с привычки самокритики на возможность чувствовать себя спокойно и целостно.
Помнить о мотивации
Также полезно помнить о своей мотивации. В Бирме, когда я практиковала, мы повторяли наше устремление много раз в день — иногда 17 раз! Мотивация исходит из того, что, хотя все существа хотят быть счастливыми, мы попадаем в ловушку жадности, ненависти и заблуждений и в конечном итоге укрепляем страдания.
Наше стремление — ясно видеть, понимать и реагировать с состраданием. И не только для себя — для всех существ. Иногда я просто вспоминаю боль запутанного ума. Как только я вижу эту запутанность, сострадание возникает естественным образом.
Осознавание: всегда с нами
В «Радости жизни» уровня 1 мы обращаемся к осознаванию — качеству, которое всегда с нами. Оно настолько близко, что мы часто упускаем его из виду. До медитации многие из нас никогда не задумывались о том, чтобы ценить само осознавание. Но как только мы пребываем в нём, осознавание помогает нам ясно видеть.
Без осознавания мы руководствуемся привычками, гонимся за приятным и отталкиваем неприятное. Один неприятный момент может изменить ход нашей жизни. Я помню своего племянника, который в приступе ярости уволился с работы и пошёл по совершенно другому пути — всего из-за одного такого момента.
Когда мы открываем осознавание, всё меняется. Я вспоминаю ретрит, где я провела несколько недель в гневе, погружённая в истории о своей правоте. И вдруг: «Это гнев». Изменение было огромным. Незаметным, но огромным. Я не была гневом или правотой. Я просто осознавала.
Осознавание естественным образом наделено состраданием, добротой и мудростью. Прикосновение к нему даёт нам свежий взгляд, ум новичка. Каждый момент — новый.
Отношение к практике
Также стоит обратить внимание на наше отношение к практике. Практикуем ли мы, чтобы удержать состояние покоя (что является другой формой жадности)? Или мы практикуем, чтобы подружиться со всем, что возникает — даже с трудными друзьями? Трудные друзья многому нас учат. То же самое и с трудными эмоциями.
Вместо того чтобы подавлять гнев или осуждать себя, можем ли мы обнять его с добротой? Когда мы делаем это, даже напряжение может ослабнуть. Расслабление не означает покой — оно означает принятие того, что есть, даже если это неприятно.
Восприимчивость и баланс
Практика приглашает к чувству слушания, получения опыта. Боль меняется, эмоции меняются, и осознавание может удерживать всё это. Но важно сохранять баланс. Слишком большая восприимчивость может превратиться в отрешённость. Слишком большое любопытство может превратиться в чрезмерное размышление. Поэтому мы учимся переходить от восприимчивости к бдительности, всегда начиная заново прямо там, где мы находимся.
Ещё один ключ — честность. Как часто мы отталкиваем то, что нам не нравится? Многие из нас выросли, подавляя гнев. Но осознанный гнев сильно отличается от подавленного гнева. С осознанностью гнев теряет свою силу. Мы помним, что он не является суммой всего, что мы есть; это просто погода, а погода меняется.
Устойчивость и юмор
Прежде всего, важна устойчивость. Мы будем теряться снова и снова. Это нормально. Просто продолжайте возвращаться к осознаванию. Ценность заключается в том, чтобы научиться быть со своим опытом.
И, наконец, не забывайте о юморе. Один учитель однажды сказал мне, что после того как попробовал много техник для работы с гневом, в конце концов нужно просто посмеяться над своим умом. Относитесь к нему легко. У меня были моменты, когда мысли в моей голове были настолько нелепы, что я не могла не смеяться.
Итак, вот несколько вещей, о которых нужно помнить, когда мы практикуем: ясность в воззрении, памятование о мотивации, осознавание, честность, устойчивость и отношение ко всему с юмором и добротой.
Я закончу стихотворением, которое написала в конце ретрита. Оно отражает то, как мы можем продолжать идти, независимо от того, что происходит:
Решимость сердца
Видя лицо страха,
Я дрожу и трепещу.
Я становлюсь такой маленькой.
Два шага назад,
И всё же я иду дальше.
Муки осуждающего ума,
Ты или я,
Это мысли, которые разделяют.
Столько презрения,
И всё же я иду дальше.
Леность преобладает,
Она затуманивает мой взгляд.
Иногда я думаю,
Что моя постель — это нирвана,
И всё же я иду дальше.
Бесконечная сонливость,
Которая бросает вызов непостоянству.
Удары её волн,
Туманные, тяжёлые, угнетающие,
И всё же я иду дальше.
Вина, ненависть к себе,
Они друзья, которые объединяются,
Чтобы ранить и пронзить,
И я остаюсь в грязи.
И всё же я иду дальше.
Иди, иди.
Это шёпот в моём ухе,
Это тоска в моём сердце,
Это дрожь невыразимого покоя.
И поэтому я иду дальше.
Об авторе
Мёшин Келли — практик медитации с большим опытом, руководившая развитием Tergar International. Мёшин курировала развитие групп Тергар и обучение лидеров сообщества. Мёшин живет со своим мужем Эдвином Келли на Сапфировом побережье Нового Южного Уэльса в Австралии, и они продолжают служить Тергару, активно поддерживая учеников Мингьюра Ринпоче в качестве инструкторов.
