Возможно, вы слышали о японском искусстве кинцуги. Когда керамика разбивается, её не выбрасывают. Вместо этого трещины заполняют золотом, серебром или лаком. Каждая трещина прорисовывается, подчёркивается, а не стирается. Чаша становится красивее не вопреки своим несовершенствам, а благодаря им. Недостаток становится частью формы.
Теперь, когда я стала старше, мне нравится идея видеть себя как чашу кинцуги. Для меня медитация и Дхарма стали золотой и серебряной нитью. Они не стёрли прошлое или шрамы, но помогли мне по-другому к ним относиться.
Конфликты в отношениях могут оставить вас с чувством разбитости, особенно когда речь идёт о тех, от кого вы ожидаете естественной заботы и любви. Иногда всё начинается с недоразумения. Неуместная фраза, сказанная в неподходящий момент. Тяжёлый взгляд. Эти небольшие моменты могут превратиться в сильные эмоциональные бури. Ваш ум застревает, грудь сжимается, слова путаются.
На языке буддизма эти бури называются клешами, умственными и эмоциональными страданиями, такими как гнев, цепляние и гордость. Мингьюр Ринпоче говорит, что они похожи на облака в бескрайнем небе нашего изначального осознавания и являются временными, преходящими, неосязаемыми. Но в момент боли они кажутся чем-то совершенно иным. Страдание кажется постоянным, история кажется правдивой, и мы чувствуем себя обиженными.
Отказ: мудрость в уходе
После того как я покинула свою родную страну в двадцатилетнем возрасте, вышла замуж и стала жить в другой культуре, я часто чувствовала себя разорванной по невидимым линиям. Я застряла между ожиданиями, восприятием и тонкими суждениями. Когда напряжение внутри меня становилось слишком сильным, когда я сталкивалась с негласными правилами, которым не могла следовать, или с чувством, что моё присутствие никак не вписывается, я уходила. Иногда с драмой, чаще всего с молчанием. Я удалялась из групповых чатов. Я переставала отвечать. Я прекращала пытаться. Я чувствовала себя правой, будучи жертвой.
Снаружи это могло выглядеть спокойно. Но внутри я была бурей, непредсказуемой, измученной. Я говорила себе, что так лучше для всех. И, возможно, так и было. Иногда не подливать масла в огонь — это самое доброе, что мы можем сделать.
Отказ, как описано в ежемесячном учении Мингьюра Ринпоче, означает устранение источника конфликта из моего окружения. Тогда я этого не знала, но это было также началом ясности и развития подлинной любящей доброты. Много лет, когда я занималась медитацией, напряжение не уходило. Тогда я поняла: физическое расстояние не может распутать узлы в сердце. Отпустить можно было только позволив осознаванию встретиться с тем, чего я избегала. Когда мы позволяем себе почувствовать то, чему сопротивляемся, становится возможным прозрение.
Трансформация: что показало время
Со временем и практикой что-то изменилось. Острые слова утратили свою силу. Я не могла вспомнить точные фразы, которые ранили меня, те моменты, которые я прокручивала в голове столько раз. Осталось нечто более существенное: тяжесть, связанная с удержанием неприязни.
Почти не имело значения, кто был прав. Любая позиция, основанная на противопоставлении «я — они», делала меня меньше и более скованной. Дхарма учит, что трансформация происходит, когда мы перестаём сопротивляться и начинаем ясно видеть. Я перестала пытаться исправить историю. Я позволила себе почувствовать горечь утраты, и что-то смягчилось.
Прощение пришло не как откровение. Оно пришло незаметно, как освобождение. Не потому, что изменилось прошлое, а потому, что изменилось моё отношение к нему. Это нейропластичность на духовном языке: новый паттерн, новое закрепление.
Трансцендентность: пребывание в том, что осталось
А потом однажды во время медитации что-то изменилось. Простор. Простота. Радость и печаль, любовь и отвержение начали сливаться друг с другом.
Мне не нужна была история, чтобы «исцелиться». Идентичность, за которую я цеплялась — та, которую обидели — исчезла. Осталось присутствие. Не идеальное. Не просветлённое. Но достаточное.
Буря не исчезла. Но она больше не характеризовала меня. На самом деле она стала опорой для углубления моего сострадания и любящей доброты к объекту моего прошлого гнева.
Мы одинаковы
Если вы когда-нибудь чувствовали себя чужим или попадали в конфликт в семье, на работе или в своём собственном уме, вы не одиноки. Я тоже прошла этот путь. И я поняла следующее: наши трещины — это не провалы. Это места, куда проникает свет. Даже когда небо затянуто облаками, оно не перестаёт быть небом.
Этот путь — отказ, трансформация, выход за пределы — не связан с борьбой. Вы можете двигаться вперёд, возвращаться назад, отдыхать некоторое время. Это не имеет значения. Важно вернуться не в прошлое, а к своей изначальной доброте.
Об авторе
Эмильда Рахим является главным операционным директором Tergar Internanional, где она стремится сделать учения Мингьюра Ринпоче доступными людям во всём мире. Имея степень магистра в области коучинга руководителей и 29-летний опыт в управлении организациями и персоналом, Эмильда сочетает стратегическое лидерство, операционный опыт и навыки построения сообществ для содействия росту и трансформации отдельных людей и сообществ Тергара. Её обширная карьера отражает глубокую приверженность развитию значимых связей и созданию инклюзивных пространств, где люди чувствуют поддержку и вдохновение.
